5 Vakit Namaz Kılmak Ancak Cuma Namazını Bilerek Kılmamak

Namaza başlamada nefsin ve şeytanların en çok kullandığı engel.

5 vakit namaz kılmak ancak cuma namazını bilerek kılmamak. Abduhçu biri kur anda beş vakit ifadesi geçmez ama peygamber hayatı boyunca beş vakit namaz kılmıştır. Senin yapman gerken namazını devamlı kılman ve allah tan yardım dilemendir. Bunun farz olarak anlaşılma endişesiyle teravih namazını kıldırmadım. Ama onlar beş vakit namaz kılmayı göze alamazlar.

Bu bakımdan 5 vakit namaz kılmak suç sayılmadığı gibi üç vakit kılmak da caizdir diyor. Buna rağmen namaz kılmayan kişi kafir olmaz. En baştaki soruya gelecek olursak namaz kılmasa bile kişinin ramazan ayı nda rabbinin bir emrini tutmaya çalışmasına oruç tutmasına kimse kötü diyemez fakat gelin bu ramazan 5 vakit. İşte namaz kılmanın câiz olmadığı vakit bu andır.

Bu kimse resulullahın kur ana aykırı olarak mı beş vakit kıldığını söylemek istiyor. 5 vakit allah a borcunu ödemek değildir. Baştada söylediğim gibi amacı allah tan yardım dilemek ve kötülüklerden uzaklaştırmasıdır. İslamiyette faz olarak bilinen namaz kılmak kimlere farzdır sorusu herke tarafından merakla araştırılıyor slam aleminde farz olarak bilinen namaz büyük sevapları da beraberinde getirmektedir.

Ancak peygamber efendimiz asm bazı durumlarda farz olarak anlaşılmasın diye yaptığı bazı şeyleri terk ederdi. Beş vakit namazın eda edileceği vakitlere ve ne şekilde eda edileceğine kur an ı kerim in bir kısım ayetlerinde mücmel olarak işaret olunmuş bu işaretler rasalüllah asm in kavli ve fiili sünnetiyle açıklık kazanmıştır. 5 vakit allah tan yardım dilemektir. Namaz zaten borç değildir.

Evet namazın kazası olmaz. Kalplerindeki iman onları namaza zorlar. Nitekim o teravih namazını peygamberimiz asm ile beraber kılmak için sabaha kadar mescitte bekleyenlere şöyle buyurur. Siz de 5 vakit namaz kılmak i̇ster misiniz.

çünkü namaz mü minin. Ya hep ya hiç müslümanların pek çoğu namaz kılmak istedikleri halde kılamazlar. Diğer görüşe göre ise bu hususta şer î gündüz esas alınır. Ancak namaz kur an ı kerim e göre bazı kişiler için farz sayıl.

Belirli şartları taşıyan müslümanlara günde beş vakit namazın farziyeti kitap sünnet ve icma ile sabittir. Zira onlara zor gelir. Namaz kılmamak büyük günahlardandır. şer î gündüzde ise gündüz güneşin doğması ile değil fecr i sâdıkın doğması ile başladığı için istivâ vakti zeval vaktinden biraz önceye denk gelir.

Bundan dolayıdır ki kur ân ı kerim de yüze yakın yerde namazdan bahsedilmektedir. Cuma namazını terkedenler kılmayanlar hakkında. Allah dilerse onu affeder dilerse cezalandırır namaz kılmak imandan sonra gelen en büyük hakikattir.