Vakit Namazlarını Kazaya Bırakmak
Bunlar kabul edilen fetvaya aykırıdır.
Vakit namazlarını kazaya bırakmak. Bu görüş ömer nasuhi bi̇lmen merhuma aittir. Böyle bir hareketten uzak durmalıdır. 6 848 görüntüleme dualar 0 yorum. Ama kışın öğle ve ikindi namazlarını kazaya bırakmak zorunda.
İmam ebû hanife nin kaza ve kader görüşü. Bir namaz ya bile bile kasden kılınmayıp kazaya bırakılır veya bir özürden dolayı kazaya kalır. Hanefî mezhebine göre kazaya kalmış namazları bulunan kimseler farz namazların öncesi ve sonrasında kılınan revâtib sünnetleri de kılarlar. Boğulmak üzere olanı ve benzerlerini kurtarmak için namazı vaktinden sonra kılmak da sahihtir.
Bu iki sebeple farzları kazâya bırakmak uyku ve unutmak sebebi ile kaçırmak günâh olmaz. Hem sünnetleri hem de kaza namazlarını kılmaya elverişli vakit. çünkü ölümün ne zaman gelip çatacağı belli olmaz. Bir vakit namazı kasdî olarak kılmayıp kazaya bırakmak büyük bir günahtır.
Fetvaya esas olan görüş budur. Hem bir kısım vakit namazlarını kazaya bırakmak hem de diğer bir kısım vakit namazlarını kendilerini tamamlayan sünnetlerden ayırmak iki kat kusur olmaz mı. Bir namaz ya bile bile kasden kılınmayıp kazaya bırakılır veya bir özürden dolayı kazaya kalır. Tüm farz vaci̇p sünnet ve nafi̇le namazlarin kilinişi.
Bir namaz cem edilerek kılınma imkanı da yoksa ancak şu özürlerle kazaya bırakılabilir. Buna aykırı olan bazı nakiller geçerli değildir. Hem farzları kazaya bırakmak hem de vakit namazlarını sünnetten tecrit etmek iki kat kusur olmaz mı. Sel yırtıcı hayvan eşkıya anarşist gibi bir tehlike varsa namazı oturarak veya hayvan üzerinde îmâ ile de kılmak mümkün değilse.
Farz bir namazı vaktinde kılmaya eda vakti geçtikten sonra kılmaya kaza bozulan bir namazı tekrar kılmaya da iade denir. Namazı sürekli kazaya bırakmak soru. Bir vakit namazı kasdî olarak kılmayıp kazaya bırakmak büyük bir günahtır. Fetvaya esas olan görüş budur.
Doktorun ebenin bu özürlerden biri sebebiyle namazlarını kazaya bırakmalarına dînimiz izin vermiştir. Bu çeşit bir hatanın işlenmesi durumunda bir an önce kaza edilmeli borçtan kurtulmalıdır. Tüm farz vaci̇p sünnet ve nafi̇le namazlarin kilinişi. Bunun aksine olan bazı nakiller muteber değildir fetva verilen görüşe zıttır.
şimdi yaz günlerinde sorun olmuyor. Hem farzları kazaya bırakmak hem de vakit namazlarını sünnetten tecrit etmek iki kat kusur olmaz mı. Hem bir kısım vakit namazlarını kazaya bırakmak hem de diğer bir kısım vakit namazlarını kendilerini ikmâl eden sünnetlerden tecrid etmek iki kez kusur olmaz mı. İmam ebû hanife nin kaza ve kader görüşü.
çalışanlar için hele benim gibi devlet dairesinde çalışanlar için vakit namazlarını kazaya bırkmadan kılabilmek çok zor gizli kılsanız da şikayetlere maruz kalıyorsunuz. Bir vakit namazı kasdî olarak kılmayıp kazaya bırakmak büyük birgünahtır.